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待眾人進了院子，喜婆掀開了轎簾，郭薇兒出轎，依然在轎子前擺放了兩塊氈子。筆？趣？閣ｗWｗ。ｂiquge。又有道士，手拿花鬥，鬥中裝著谷、豆、銅錢、彩果等物，一邊念著驅邪賜福的咒文，一邊將花鬥中的物品望門而撒，而一些小孩子這時也是爭相拾取。

此風俗，名叫“撒豆谷”，相傳此風俗源自西漢，目的在於避“三煞”，發展到後世就是“撒喜糖”。

等小孩子們，將地上撒出的豆谷撿完後，就該拜堂成親了，不過，現在卻還不能直接就進去拜堂，還得有風俗與儀式要走的。

只見郭薇兒接下來在丫鬟小紅的陪伴下，踩著鋪好的地毯，行走入大堂的中門，中門處，這時也擺放好了一個馬鞍，郭薇兒這時也由人扶著，從馬鞍上跨步而過。因為馬鞍的“鞍”與平安的“安”諧音，所以這跨馬鞍也是，取了其“祈求平安”的意思。

據說這一個風俗傳自五代十國，因為在當時胡人騎鞍馬風盛行，因此便就有了這樣的一個風俗。

等新娘子郭薇兒跨過馬鞍後，張世華的二嬸，張秦氏也面帶笑意的為郭薇兒送上了一面鏡子，郭薇兒也做個樣子，取鏡照面。嫁人為婦，要注意儀容，畢竟在現在“婦容”也是婦德之一。這取鏡其實就是再告知新娘子，你已經不是小女兒了，日後要時刻注重自己的端莊。

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