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康熙五十一年六月二十日，《京師時報》繼創刊號成功發行之後，第二期再次面世，頭版依舊是關於《京都條約》的大辯論，正反兩方的文章都有，所不同的是此番所有的文章都加了編者按，《京師時報》旗幟鮮明地亮出了對透過《京都條約》的贊成之態度，尤其是對一篇署名為晨曦的作者所發的《農夫與蛇》之文章不吝譽美之詞。

晨曦不是旁人，正是弘晴的筆名，其所引用的《農夫與蛇》出自《伊索寓言》，在後世，那是盡人皆知的故事，可在這時代麼，滿大清除了弘晴本人之外，自是誰也不知其來歷，但卻並不妨礙人們從這則簡單的寓言中得出婦人之仁要不得這麼個淺顯道理，再加上此篇文章後續點評乃至論證皆嚴謹無比，卻又妙筆生花，令讀者無不讚嘆，一時間文章風行京師，晨曦之名響遍全城，與此同時，原本對抗激烈的大辯論就此出現了一面倒之趨勢，民間對《京都條約》的態度幾乎就是壓倒性的贊成。

僅僅兩期報紙而已，民間的輿論傾向已是徹底定了調，田秉義等高唱反調之輩已是成了過街老鼠，被無數人唾罵為賣國賊，無臉見人之下，全都灰溜溜地撤離了廣濟寺這麼個聚集地，風流雲散地沒了聲息。

民間輿論這麼一定調，朝議也就沒了甚阻礙——康熙五十一年六月二十九日，時隔月餘，老爺子再次上朝，期間三爺提出了透過《京都條約》的動議，應者無數，反對者卻是稀少，四爺父子見勢不妙，皆不敢再強頂，三爺的動議遂得以透過，次日，老爺子下了明詔，批准了《京都條約》。

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