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莫語又仔細翻閱了瑣羅亞斯德‘神啟’前後的記憶，很快，他就發現了新的線索。

在‘神啟’之後不久，瑣羅亞斯德還沒有腦補出這麼複雜的教義，但是他已經開始傳教了，因為他發現，在傳教的過程中，他的實力會隨著信教的人數，逐漸增長。

這應該就是來自信仰的力量，作為教派的創始人和傳教者，有一部分信仰是彙集到了瑣羅亞斯德身上的。

他的半神的實力也應該來自於這些信仰的彙集。

不過在力量增長的過程中，瑣羅亞斯德有一個奇怪的發現，那就是他能明顯的感覺到，匯入他體內的‘力量’很多，但是最終能被他吸收的很少。

他的想法是，這些‘力量’都被光明神奧爾穆茲德拿走了，但是莫語卻有不一樣的想法。

瑣羅亞斯德所感應的‘力量’其實就是信仰。

而被信仰連線起來的神明和信徒，二者之間的關係並不是單向的，而是雙向的。

神明能感受到信徒的祈禱，同樣的，信徒也能冥冥之中感受到神明的存在，越是信仰虔誠，越是強大的信徒，這種感受就越明顯。

以瑣羅亞斯德這種教派創始人級別的親近度，如果這些從瑣羅亞斯德體內消失的信仰真的流向了造物主，那麼即使再微弱，瑣羅亞斯德也應該能感應到造物主的存在。

但事實是，除了那一次‘神啟’以外，瑣羅亞斯德再也沒有感受到過造物主的氣息。

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