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女嚮導說道：“峇峇和娘惹是在一起唸的，叫峇峇孃惹。是你們國家福省一帶的人，以及南海一帶的華人，來到東南亞和馬來人通婚的後代，是一群特別的人士，他們把華人的傳統文化保留下來，但又融合了馬來人的傳統。最後形成了一種特殊的峇峇孃惹文化！”

大家點頭，都表示長知識了！

而這時候，小五說道：“那，獅城這，有這種峇峇嗎？”

女嚮導說道：“當然有啦，馬六甲一帶都有的！”

科爾沉默一會，這時候說道：“我看到一篇英文文章記載，似乎是和明王朝朱棣時期的鄭和下西洋有關！”

丁兆天說道：“呀，該不會是……對了，我想起了一個傳說，說是東洋國那邊，是徐福去為秦始皇尋找長生不老藥的幾萬人的後代，那麼對應的，這邊的這些華人後代，該不會是鄭和下西洋的後代吧？”

科爾笑道：“這就難以考證了吧？”

胖子拍了拍科爾的肩膀，說道：“你丫懂的挺多呀？還，還鄭和！”

這時候，女嚮導說道：“這個事有點爭議，過去，峇峇孃惹一般是指明朝來馬六甲一帶的華人的後代，他們一般來說，挺富裕的，文化水平也高。和最近一百年來馬六甲謀生的普通民工不同，但是最近幾年，這種稱呼也模糊了！”

丁兆天理了一下思緒，說道：“我懂了！”

女嚮導說道：“有一種說法，當時來此地的明朝人，和當地百姓通婚，生出來的男生叫峇峇，女生叫娘惹。後來，當地成了殖民地，這些峇峇孃惹們因為會英文，華語和馬來文，所以，成為當地的吃公家飯的典範，就類似你們的考公，為上頭辦事。漸漸的，階層也拉開了！”

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