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古人講究的是三妻四妾,三妻既為一發妻二平妻。髮妻,顧名思義便是結髮妻子,這平妻的地位略微的低於髮妻,卻又遠高與妾。
正所謂“聘為妻,奔為妾”,這正是所,妻子是要三聘九禮,八臺大轎取回家的。而妾則是無名無分,甚至可以友人之間相互贈送。
不過,雖然說大隋有平妻這個說法,但是實際上的大戶人家,多數是沒有平妻的。一般只有髮妻和妾兩種,畢竟大戶人家的這個髮妻,一般都是門當戶對之人。
能夠容許自家的男人納妾,但是絕對不會容許他取一個什麼所謂的平妻。
這倒也不關乎什麼愛與不愛,情與不情,而是因為,妾的孩子是沒有繼承權的,平妻之子,那是具有合理合法的繼承權的。
所以,大隋雖然有平妻這個說法,但是大戶人家,真正取平妻的人可謂是少之有少。
正常來說,取了公主之後,這人可就是駙馬了。駙馬別說是取平妻了,便是連納妾的資格也沒有。
在古代,實際上那些大戶人家的嫡系弟子,是不願意當駙馬的。因為,當了駙馬之後,那就等於是入贅到了皇室。凡事,便沒有了自主的權利。
不過,顯然,李牧現在的情況並不屬於此列。楊廣雖然賜婚了李牧和瓊花公主,但是顯然在楊廣的心中,是瓊花公主嫁給了李牧,而不是李沐入贅到了皇室。
也正是因為如此,楊廣這才下了旨意,允許李秀寧一起嫁給李牧,而且並非妾室,而是平妻。
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