篇幅較長的小說也逐漸盛行起來，在手抄時代，長篇小說文字的流傳幾乎是不可能實現的，頂多是依靠著說話先生和戲班來表現。

??而更加古早的孔孟時代，諸子百家爭鳴時代，書都是刻在竹簡上的，更是沒有多少人能接觸到這些“高階”的文字，著書本身就不是一個商業行為，更不存在什麼正版盜版。

??餘象天就是在偷換概念。

??現在是商業書坊的時代，大家討論的範圍應當固定在商業出版上，而不是去扯什麼諸子百家。

??既然是商業出版，那就該遵循商業出版的規律。

??“宋坊主，就算是說商業出版，有正版盜版之分，可是，正版就能保證一定是正版麼？難不成你們認為天底下有什麼絕對原創的東西麼？”餘象天哼笑一聲，他的法寶可多著呢，他就不信宋凌霄能一個一個接住，“比如我們書坊出版的《三國演義》，它的前身有許多個，基於《三國志》歷史，累積了歷朝歷代的創作，請問，到底哪一個才是正版？我應該把錢付給誰？陳壽的後人？還是大兆的說話先生？”

??宋凌霄卻絲毫沒有被問住。

??這個問題，簡直太特麼簡單了，看一看版權法，看一看《出版管理條例》，寫的多清晰！

??他並不知道，曾經梁慶被這個問題問倒，並一度懷疑他堅持正版的正確性。

??“餘坊主提出的這個問題很好，首先我們要明確兩件事，第一，現在商業出版時代，因為印刷術的推廣，現在的出版環境已經和以往不同，急需推行新的出版法規，來保證市場的良性發展；第二，保護版權到底是在保護什麼？是在保護創造力，給予進行創造活動的人以實際激勵。

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