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一個晚上的時間其實並不能面面俱到，但大致方向的指引還是足夠了。

對於授業方面，楊善和楊青志兩人絕對是有足夠多的經驗和策略的。他們雖只有沈浩這一個衣缽弟子，但門下記名弟子卻十餘人之多，其中大部分都已經邁入玄海境之列。所以論起教人，這兩位老祖自有一套手段。

相對於楊善和楊青志門下的那些記名弟子，沈浩最大的區別在於修行上的“獨立”。從沈浩踏入修行開始，幾乎都是他自己摸爬滾打走上來的。而且沈浩混跡的世俗和爾虞我詐，這些已經滲透到了他的人生，進而深刻的影響著他的修行秉性。

這種情況下，沈浩就不適合教條類的規訓，更不可能按部就班的如宗門修士那樣一點一點的吸納和長進，那樣的話會扼殺掉沈浩身上有別於宗門和一般修士的特質。

那種特質就是“無約束”。

沒有聽過教條和規訓，有的只是關於修行和術法“怎麼適合我”以及“怎麼才有用和更好用。”

就拿之前楊善和楊青志給沈浩的那兩部入門的水火術法匯本來說。換個人大不了就是將那上面的術法吃透，精煉或者精修而已。可沈浩卻是提煉出精華，然後直接搗鼓出適合自己的術法手段來。雖然都是很粗淺的改進和適應，但這個行為本身就足夠難得。

誰規定的術法手段就必須是前人用過的那樣不能改？誰規定從一開始不能自己倒騰屬於自己的術法？

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