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週六下午，於東帶著修改之後的稿子去了《鐘山》雜誌社。

蘇桐笑眯眯地接過於東的稿子，又從自己抽屜裡面拿出一本雜誌給於東。

“你被批評了。”

於東一臉茫然地接過雜誌，看著雜誌上《羊城文學》幾個字，不解道，“什麼被批評了？”

“你先看看目錄，就明白了。”

於東點了點頭，按照蘇桐說的先翻到了《羊城文學》的目錄頁，隨後就在“文學圓桌”板塊看到一個標題：從《補天》看神話顛覆。

說實在的，這個標題並不能看出來什麼，也不能確定作者對《補天》到底是貶還是褒。

所以他又按照頁碼翻到了正文，認真看了起來。

文章並不長，也就一兩千字的樣子，於東幾分鐘就看完了。

蘇桐說的沒錯，他確實是被批評了。

至於批評他的這個人……名字叫劉發浩，以前沒有聽過，包括文章下面關於作者的介紹裡面提到劉發浩寫過的幾篇小說，於東也一概沒有聽過。

文章中，劉發浩表示，《補天》這篇小說不過是假借神話之手宣揚末日言論，先設定人性之惡，再批判人性之惡，不具有現實的警示性。同時也提到，《補天》中的大雨隱喻了現實中的汛期，藉以批判政府作為不良，有反動心思。

看到“反動心思”的時候，於東差點笑出聲來。這都已經九十年代了，還有人在做文學批評的時候提到這樣的詞彙，用後世的時髦熱詞來說，那就是“文藝復興”。

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