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七月十五秋嘗日，在民間又稱七月半、祭祖節，出自周禮。

《禮記·王制》曰：“天子諸侯宗廟之祭，春曰礿，夏曰禘，秋曰嘗，冬曰烝。”

農作豐收秋嘗祭祖，秋嘗又稱薦新，每到秋收之際，讓祖先嚐新，新收穫的瓜果蔬菜和黍稷等穀物，先往祖先墓地祭掃供奉。

敬天法祖向來是華夏文明傳承的脈絡，秋收之後，將時令佳品先供神享，然後再由家人兒孫品嚐，共享勞動果實，以此來追懷先人，告慰先祖，並祈祝來年風調雨順。

道家命為中元節，可焚紙錠、祭祀土地，放河燈、祀亡魂等，以助百姓敬祖盡孝。

隨著佛教傳入，七月十五又為盂蘭盆節，此為僧徒功德圓滿之日，佛弟子在當天舉行盂蘭盆法會供奉佛陀。

自笮融在下邳興佛之後，接連三年舉辦盂蘭盆法會，以用銅盆、木盆等裝滿百味瓜果，供養佛陀僧侶，宣稱是為拯救入地獄的苦難眾生。

隨著笮融不斷授徒宣揚，弟子超過萬餘人，佛事在徐州一帶廣為盛行，許多百姓崇信佛陀，可為自己洗脫罪孽，救出苦海，來世享受福報。

為了來生，許多百姓這一日便不再去祭掃先祖，而是將瓜果穀物供奉到寺廟之中，以期佛陀能為自己洗脫罪惡，不墜地獄。

當這三種節日集於一日，再加之笮融出手闊綽，便會盛況空前，浮屠寺方圓二十里，人頭攢動，都望著那七層高的浮屠塔虔誠而拜。

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