肉體救贖 「H」 （有改動）

澀谷事變後，第二十六代禪院家家主直毘人因傷勢過重離世，遺書當日公佈。

早早候在內室的是直毘人的兄弟一支，有資格進來的都是在禪院家數有話語權的男人。

聽到直毘人死了，直毘人唯一成才的子，幾分鐘前群嘲在場和未到場的長輩，公然在與垂危的父親僅一扇門之隔的地方武鬥的直哉咧起嘴角笑，喜慶的像過節。

親情在禪院家就是笑話。

在實力至上，強者生存的禪院家裡，直哉甚至以沒有任何顧忌的當面冷嘲叔父平庸，哥哥都是廢物，水平千篇一律的爛，一任家主是他。

對於最後一點，禪院家是認的。

而當負責保管直毘人遺書的古館宣讀了繼承內容後，直哉得志的笑容消失了。

什？

要獲得廢物的認也就算了。

竟敢

直毘人遺書的第二條專門為意外情況而準備。

如果五條悟於某種原因死亡或者失去識別力，則履行與伏黑甚爾的誓約，迎入伏黑惠，立為禪院家家主，並移交全部財產。

這樣的遺囑是為了保證禪院家在動盪中維繫去，因此必須尋回禪院家立足根本的祖傳術式十種影法術的繼承者。

眼發生了澀谷事變這樣的意外，五條悟與失去識別力無異。

直哉不接受遺囑安排。

現在的東京就是鬩窟，沒人在乎誰什時候死的。

伏黑惠，虎杖悠仁？

是死皮賴臉纏著操溯的那兩個小鬼吧。

礙事的絆腳石，那就清除。

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