江景行原本想說，其實我沒和長明燈勾連拿到十成十的圓滿，摩羅也不一定奈何得了我，等阿辭你成聖來取摩羅的項上人頭，豈不是更加兩全其美？

但後來轉念一想，就算摩羅奈何他不得，恐怕也多半要拼到兩敗俱傷的局面，絕不會有日這種全須全尾的愜然悠閒，怕不是要和姜長瀾並排躺著去了。

他明明受惠於阿辭所做的莫大犧牲，又哪裡來的那大臉這說呢？

於是繼謝容皎之後，江景行也緩緩在寒風裡凍成雕塑，與他相對而視。

果真是很有道侶象。

江景行也很應該慶幸街上沒人，否則他未來吹擂的英明神武，英俊瀟灑怕是要吹不去。

謝容皎說話，嗓音如第一道從雪山流的清泉明澈，打破冰封冬日，讓兩人從兩座對視雕像的狀態緩過來：“師父你看我修為境界。”

雪山一戰後，江景行就發覺謝容皎的修為境界確是發生了一些奇異的變化。

明明論靈力來說，仍是大乘境的水平，雄厚程度甚至不如天人境，但境界卻變得很高遠，是天人境及不上的。

只是兩人忙著趕路，到底怕沈溪真涼在鎬京城中，還沒對著謝容皎的修為境界有功夫展開研討。

不等江景行評價，謝容皎答道：“我覺得應該稱為半聖。”

“我靈力積累尚不足夠，離聖境之靈力仍有頗大差距，然而劍道境界卻是夠的，只等靈力積蓄完畢，便直入聖境。”

在修行上，卡死修行者的瓶頸往往是境界的不足，境界之際間的突破多的卡人好幾十年的光陰，甚至至死都未必邁得半步。

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