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第五十一節 就算贏了吧

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這四道溝梁並不是什麼崇山峻嶺,遠遠看去像是一拉溜孩子們玩的形狀不一犬牙交錯的土坷垃。那一座座山的山頂上露著黑不溜秋的石頭,山與山之間也沒有嚴格的界限。山頭下蓋著厚厚的黃沙土,就那麼隨著山勢起起伏伏地綿延開去。造物主在千百萬年前造山時特意留了一個山口,讓梁前和梁後有路可通。別的地方山頭交錯,過了這座山又有那座山頭擋著。惟獨四道溝梁這裡產東西兩座山頭像是女人胸前聳立的**,兩山的山坡間既彼此分離,山腳間又互相勾連,最主要的是這兩座山空兒的後面再無山峰了。千百年來,辛勤而又富有探索精神的人們用腳踩出、用牛車碾出了四道溝梁這麼一條由赤嶺通向錫林的道路來。所說的四道溝,就是常年山洪在這一道山嶺下衝出了四條深深的溝壑,溝壑中間夾著這麼一條大道。整個地勢,四道溝梁就像是一道坎,梁北比梁南地勢要高很多。過了四道溝梁,地勢便相對開闊並且平坦了許多,梁前梁後的人們管這裡叫漫甸。梁後漫甸上零零散散地坐落著一些小村子,靠近四道溝梁的有寶日烏蘇和三道蒿兩個村子。高鵬舉把二十三軍分割槽司令部安在離樑上工事只有五里地遠的寶日烏蘇村東的一座九神廟中。

這座九神廟背靠著一座大土丘,有磚牆圍砌的廟院。院裡有四大間通明的殿堂,全是用青磚黛瓦蓋成。主殿前出廊簷,後出抱廈,斗拱彩畫,磚雕石刻,建築較為奢華。赤北一帶不分平原和山區,人們對神仙的供奉都比較實際。所謂九神廟就是將龍王、馬王、蟲王、苗王、灶王與火神、財神、山神、土地神都供奉在一起,祭祀上香時全都拜了。其實這九也就是個多數的意思,大一點兒的九神廟裡還有供奉關老爺的,那意思是不但向神靈乞求平安發財發福,還要講求更高的道德標準,為人為神處事都要講求個忠義。

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