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第二百八十一章 西北

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在宋帝國的西北,一場大戰,已經到了決勝的時刻。

戰雲密佈,空氣中都透著一股散不開的血腥味。

一向善戰的党項人,被大宋西軍,逼到了山窮水盡的地步。

興慶府內,西夏皇帝李乾順在西夏一品堂內,祭拜白石大神。

不同於北漠其他民族統一信仰薩滿教,西夏有自己的神,他們只供奉自己的神。

他們崇拜的主神為天神,其次為山神、地神、河神、樹神、火神等三十多種神。

對自然與土地的崇拜,是他們的傳統,這種信仰之力,自然而然催生出一大批的神祇。

你可以說他是山神,但是在他成為山神之前,對他的信仰就存在了。

按照李漁對信仰之力的推論,這定是有人竊取了先民的信仰,因而成神。

成神之後,信仰變得有的放矢,而更加廣泛地開始傳播了,這些神的地位更加穩固。

起初有人冒充是神,最初的信仰被他們收集利用,成就了他們的靈力。然後他們利用這些靈力,開始宣揚自己的神蹟,發展信徒,獲得更多的信仰。

於是,不論從哪一方面來說,竊信仰的假神,永遠地成為了真神。

如今,西夏的党項人,開始祈求神力庇護。

巨大的祭壇上,有八根柱子,象徵著党項八部。上面全都纏繞著紅綢,每一根柱子旁,有党項各部的精壯漢子六人,圍繞著石柱。

順著祭臺延伸下去,是一個又陡又長的階梯,有八個党項貴族,抬著一頭牛走上階梯,牛首從脖子處被切斷。

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