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瘰符焉 第七十七章 如何看待問題與解決問題

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逆行者狂歌,順行人急湍,嘉許任何時候任何人,都是操守,也是並行不悖。

框架內似泡沫浮雲,周圍全然是如此,可這麼一來,沒有可以辨別是非的界限,浸淫其內,還是走快些,果然,虛幻的世界林林變化多端,再度醒來,已然是世界海……

禹懸轡識海內,白浪滔天,然後轉瞬即逝,罕有的寂靜,連自己都覺得差異,有點層出不窮,參差不齊。

躊躇……

接下來是一場狴犴緞綢似的問與答。

“書上說人言可畏,書上說淋漓盡致,書上說瀾滄大勢……那麼,書上還說了什麼?”

書上所述千言,撣書不能夠窮盡,何來書上說,禹懸轡岑參滲析,“書上說當為情死,不當為情怨。明乎情者,原可死而不可怨者也。雖然既雲情矣,此身已為情有,又何忍死耶?然不死終不透徹耳。韓翃之柳,崔護之花,漢宮之流葉,蜀女之飄梧,令後世有情之人諮嗟想慕,託之語言,寄之歌詠;而奴無崑崙,客無黃衫,知己無押衙,同志無虞侯,則雖盟在海棠,終是陌路蕭郎耳。”

“上說幾條楊柳,沾來多少啼痕;三疊陽關,唱徹古今離恨。”

“還說世無花月美人,不願生此世界。”

“還說荀令君至人家,坐處常三日香。”

“還說罄南山之竹,寫意無窮;決東海之波,流情不盡;愁如雲而長聚,淚若水以難幹。”

“說弄綠綺之琴,焉得文君之聽;濡彩毫之筆,難描京兆之眉;瞻雲望月,無非悽愴之聲;弄柳拈花,盡是銷魂之處。”

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