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宗慎看了看資訊,對於【熊怪追獵者之皮(橙色)】的作用並沒有覺得太奇怪。
對熊怪這個族群他並不陌生。
從當初在小樹林裡發現兩頭熊怪戰士和一頭熊怪薩滿開始,宗慎就明白熊怪應該是一種群居生物,已經具備了原始的社會架構。
只不過這個怪物族群智慧不算太高。
在熊怪族群中只有先知、薩滿、族長這樣的領導者才擁有較高的開化程度。
至於大多數的熊怪族人則多處於矇昧狀態,像是進化不完全的直立猿,距離開啟文明還差臨門好幾腳。
但至少在生物“硬體”上,能夠直立行走,可以透過特定方式進行簡單交流的熊怪族群已經有了成為智慧族群的基礎。
它們的形態本身就是直立行走的大熊。
髖骨結構和勐獸棕熊、暴熊有所區別,可以長時間的保持直立行走,同時在習性上既有未褪去的野性,也有了一定的原始秩序。
而且說起熊怪族群的啟蒙,宗慎認為應當也和森林之神或是德魯尹教會有關。
首先,利爪德魯尹變熊之後的形態和熊怪極為類似。
其次,是熊怪薩滿所使用的是自然巫術,那是德魯尹魔法的原型。
最後,在當初那處小森林中,很突兀的棲居著三頭熊怪,與其說它們三個組成了一個族群,還不如說是為了守護那個殘破的自然祭壇。
換而言之,周邊有很大可能性,存在著熊怪族群的真正棲息地。
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