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「前唐憲、文時期,渤海第十世王大仁秀中興國勢。仁秀頗能討伐海北諸部,開大境宇。」陳誠提前做了功課,這會專心介紹著渤海國的一些情況。
在座的除政事堂宰相們外,還有尚書六部官員、理蕃院、樞密院主官。人人正襟危坐,面容嚴肅。
邵樹德卻倒揹著雙手,在房間內走來走去。
這是一處非常別緻的院落。
院落內別的東西都不稀奇,畢竟邵樹德見過的各色建築多了,尤其是唐文化為主基調的世家別院,住過的不知凡幾。
真正讓他感興趣的,是房間內的採暖設施。
高句麗、渤海「興亡交替,前後銜接」,二者在文化上是有一定相似性的——高句麗是穢貊系族群,渤海是肅慎系,作為東北四大民系之二,他倆的關係其實是十分親近的。
這種相似性體現在了房屋佈局之上。
首先,外牆是土、石混合結構,不是很高大。
其次,採用正房與迴廊結構,長方形,三個房間,東西兩
室較寬,是主要居室。中室較窄,是會客場所。
第三,炕、灶的煙囪、煙道結合,取暖設施十分完善。果是一方水土養一方人,環境不一樣,生活習慣、風俗終究不一樣。
火炕這玩意,他還沒在中原見到過。渤海國的每一戶居民,只要有條件,哪怕搞個簡陋版火坑,也會盡力去搞——當然,靺鞨部落似乎不需要,他們住在氣溫更低的山裡,或者緯度更高的北方,窮得掉渣,靠「抖」來過冬。
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