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“工業神格”此時格外地高閃明亮，數千個位面的“工業”開始不同其他多元位面，開始軸者朝著正向發展。其中萬倫位面上“工業化配餐”就是“工業軸行”一縷動力之一。

工業神格在衛鏗這一次穿越的無意識供養下，越來越壯實了。

衛鏗在最普通的“衣食住行”方面都符合工業的規矩，故是唯一可以將工業概念補全的存在。

換做現在自由派穿越者，大部分會在“食物”這類事物上陷入了二極體的思維。

地中海文明那些穿越者在凡人階段，將食物和慾望進行掛鉤，尤其是戒律中對“暴食”進行了否定。

地中海二極體思維中：食物這個概念，要麼就是提升力量和生命，要麼就變成了“極度美味”的慾望屬性，惡魔設定出來，不下於“色”的陷阱，很難客觀看待。

衛鏗是東方，不存在這樣矛盾。

東方概念下“民以食為天”，這不是“慾望”二極體思維，而是一種客觀需求，一個廣義上所有人都保障的需求。

東方飲食文化，向來只有上層是否“奢靡”的對錯概念，“飲食”廣義上要滿足“更多的人”“不同地區口味”。

衛鏗自覺很“中人”的想法解意：得讓大家吃飽了，能更好面對世界的挑戰，這才是“工業概念”契合的“飲食概念”。

當下衛鏗一心一意軸的情況下，多元位面一項項“思想極端”造就的漏洞被衛鏗修復。。

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