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道信這番話，以及是讓出衣缽的做法，讓在場不少人，特別是僧人，懵在原地。

他竟然要把禪宗的傳承，傳給李憶安這一個外門的人，還是修道的人，要知道他們所有修佛的人裡面，不知道多渴望能得到這個衣缽傳承。

跟在道信身邊的弘忍聽了，也驚訝地抬起頭看著李憶安，在他的認知裡面，師父的衣缽肯定是自己的，怎麼突然想要給其他人。

“道信長老，萬萬不可！”

法雅最先反應過來，他還是第一個反對。

如果被李憶安接過來，他認為，佛門會被李憶安給毀掉。

“道信長老，禪宗的衣缽不能亂傳！”

“李憶安是修道的，和我們修佛完全不一樣，他提出限制佛門，是我們的敵人，長老千萬不能這樣做。”

其他僧人瞬間激動起來，紛紛開口表示無法接受，要不然他們將會成為笑話，佛門也會成了一場笑話。

“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”

道信又宣了一句佛號，續道：“你們覺得這佛偈，如何？何解？”

他不得不佩服李憶安，將菩提樹和明鏡，衍生出兩種理解的意思。

最後透過對比兩份不同的佛偈，表達出一切有為法如夢泡影，教人不要妄想執著，才能明心見性，自證菩提。

所謂的心性，在這其中恰到好處地體現出來，這要比他們苦思冥想，更容易入佛道。

這位先生，佛性很重，如果能得到教導，道信認為有足夠的資格繼承禪宗。

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