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第七百四十四章 佛門三教

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西陸以東,有佛門三域。

菩提教修小乘佛法,明心而見性,渡己方渡人,以修身為主,宗門之內多為苦修士,更是佛門三域之內所佔地域最小的佛門淨土。

小雷音寺修大乘佛法,願渡生者離壽環苦海,亦修羅漢金身,渡己亦渡人,方為大乘,西陸佛門淨土之中,所佔之地最為廣闊的佛門。

真言宗是為密言宗,修習各類佛門經文咒語,通識世間隱秘,以渡人是為渡己,亦是佛門三域之中,最為打擊魔族,收容人族的佛門。

佛門三教教義各有偏差,但論起三教的實力,卻是不相上下,只是真言宗與小雷音寺,一者衷於救濟眾生,一者研習羅漢金身,卻是比苦修士般以明心見性,參悟佛理為宗旨的菩提教要更加有名一些。

佛門以金身舍利為憑藉,在西陸開闢出一方無邪魔可藏身的淨土,佛門金身舍利皆是高僧坐化所得,蘊含其一生的佛性佛法,對於魔族來說,是極為棘手的寶物。

以佛門金身舍利坐鎮一城,城中皆佛法浩蕩,恢弘無垢,修為弱一些的魔族稍微靠近,便如目視金烏,渾身灼熱疼痛,而佛門三教佛址所在之地,修為弱的魔族但凡靠近,當即便可化作飛灰。

是以,憑藉佛門金身舍利,大能高僧立寺坐鎮,佛門硬生生在西陸開闢了一片淨土,庇護了數萬萬人族。

無數歲月下來,佛門與魔族以天平之城為界限,雙方明面上互不相侵擾,城中有佛坐鎮,亦有魔群居,人族若是到了此處,想要進入佛國淨土,便是輕而易舉的事情了。

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