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“今天有兩位新同學在這裡，簡單科普一下這兩個概念，咒力潮汐和社會恐慌論。

首先是咒力潮汐，這個理論在怪異出現之後的短短几年內，被各國科學家不約而同地提出，所以無法確定第一名發起人。

這個理論簡單總結就是：我們認為這種不符合常理的怪異現象，在人類歷史上也屢次出現過。

最近幾年出生的小孩，應該無法接觸炎國的神話故事了，但在具體教育政策還沒完善的十年前，炎國神話歷史依舊廣為人知，我想你們應該也多多少少了解過吧？比如女媧補天、夸父追日這些。”

周銘點頭：“嗯，都知道。”

“那我就可以接著說了。”

鐘太平微微頷首，繼續說了下去：

“在遙遠的古代，關於妖魔鬼怪的記錄特別多，以及各國神話傳說中都有大洪水之類的巧合，而我們炎國曆史上，還有唐朝這種妖魔盛行的朝代。

唐朝對妖魔的文章記錄特別豐富，很多人都覺得這是因為唐朝繁盛，所以文人雅士平日閒的發慌，喜歡做夢搞刺激，於是瞎編了這麼多文章。

但如果大膽假設，結合當今現狀，我們其實也能當它是真的，因為古代有些遺留下來的東西的確有著不該屬於那個時代的詭異特徵，比如說在怪異復甦之前就出土的文物，【越王勾踐劍】。

越王勾踐劍，長55.7釐米，寬4.6釐米，柄長8.4釐米，重875克，近劍格處有兩行鳥篆銘文：‘越王鳩淺自乍用劍’八字。

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