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大興城，已經涼透的白虎大街，迎來了嶄新的開端。

雖然街上的商鋪小店都已經盡數搬走，但是卻成了一個教派的聚集處。

一個古老且西式的圖騰刻在白虎大街的大招牌之下。

正是一把寶劍插在玫瑰之中。

曾經的大興大當鋪已經換了門面，碩大的‘神理教’三個字閃閃發光。

不到半年的時間裡，也就是楊聰在少林寺施工、出家的那段空檔期，神理教速度湧現在大興城的街頭。

並且以‘神佑眾生’的口號，拉攏了很多城中的居民，儼然有擠入四大教門之內的勢頭。

其他三位名別是，道教、佛教和薩滿教。

神理教的快速鋪張，甚至引起了隋文帝楊堅的注意。

但是太子楊勇刻意洗白、庇護，認為神理教的教義，利於百姓安居樂業，使全民向善，安心勞作，是門善教。

而且神理教擴張多日，從未出現偏激事件，皇帝便將監管神理教的任務，交給了太子楊勇。

太子楊勇更加變本加厲，城中教眾已經開始將楊勇宣傳為神王在人間的先知，楊勇的民意暴漲。

現在的白虎大街，雖然商業已經衰敗，卻絲毫不影響神理教教眾的熱情。

大街上再次熙熙攘攘，只不過曾經的賭場、酒家現在都換成了聖堂，為教眾們交友學習用。

曾經的大興大當鋪，現在的神理教總堂內，裝修如之前般豪華，甚至有過之而無不及。

總堂的三樓大廳堂門口處，只巡邏的侍衛就多達十名，各個手持橫刀，凶神惡煞。

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