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第九章與苻堅極似,乃思前秦教化百姓

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漢末劉熙所作《釋名釋飲食》記載:“酪,澤也,**所作,使人肥澤也。”

說明早在漢代,諸夏、胡虜便已開始將馬奶、羊奶、牛奶製作成乳製品為食。

上百萬只羊,盡皆屠宰,只能解一時之困,圈養起來卻能提供源源不斷的食物。

張瑞作為一個後世人,還是比較傾向於這種可持續發展路線。

對賈詡吩咐道:“再從牧民中挑選一批忠厚勤勞者,專司牧養羔羊。每日皆收集羊奶,製成乳酪為食。”

羊身上財富很多,除了羊奶,最珍貴的就是羊毛和羊絨了。

羊絨是珍貴無比的紡織材料,有軟黃金之稱。

但可惜這種羊絨一般只有山羊身上才有,一般羌人、氐人等活躍在高原、深山中的部落會多養山羊。

在匈奴部落中的這百萬餘隻羊,全是綿羊。

綿陽不產羊絨,只產羊毛。在紡織難度上有天壤之別,多用來織毛毯打毛氈。蘇武在北海苦難時,就靠吃毛氈為食。

張瑞確定羊毛可以用來織毛衣,便繼續吩咐道:“逢羊脫毛之際,亦令其收集羊毛,洗淨除垢後收入府庫,以售百姓紡織毛毯、毛氈。另傳令科學院,研究羊毛織衣之術。”

關於織毛衣,張瑞其實是見過的。甚至後世很多心靈手巧的女大學生,都能為男友手織毛衣、圍巾、手套等。

張瑞作為一隻單身狗,並未享受過如此待遇。因而十分豔羨的關注過同班女同學紡織毛衣。

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