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全家人出行同乘一架，對普通人家是很司空見慣的事情。

但對公侯而言，這卻只能存在於想象當中。

漢用周禮，乘架禮儀有嚴格規範。天子車與有五路，分別是玉路、金路、象路、革路和木路。

王后車與有兩翟三車，分別是重翟、厭翟、安車、翟車和輦車。

而作為儀同三司的張瑞，其實也有一種恩賜的車與名為“夏篆”，主要是車輪上有彩繪雕漆裝飾，非同一般。

在這種象徵威儀與莊穆的車上，是不可能出現女子的。《禮記》規定：“婦人不立乘”。

何況，這種宣示四方威儀的時候，張瑞在車上左擁右抱，鶯鶯燕燕，成何體統？百姓乍一看還以為來了一個荒淫無道的將要亡國之君呢。

蔡琰、董白、甄宓三人坐的是女子常坐的安車，是一種比較華麗舒適的車駕。車輿上加以雕飾，上面立有“容蓋”，用以遮風避雨，以求舒適。

真正與張瑞同乘一架的是右將軍府首席大將高順，作為將門的典型代表人物，高順也被張瑞邀請，一同去為將門喝彩助威，以示將門內部的團結。

將門的首席大將都忠心耿耿，那些有異心的將門子弟，也會暫時熄了野心。

張瑞從來沒幻想過，所有人都會忠心耿耿，毫無異心。畢竟，諸夏自古以來就有那種與生俱來的傲氣，天皇老子老大，我老二。從不缺壯志雄心的野心家。

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