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第八章文明代差,制帖防盜

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清晨,張瑞精神抖擻的起床,與蔡琰興奮的晨練了許久,才留下癱軟的嬌妻,去科學院處理起政務。

等裴琚與馬鈞到達,張瑞問道:“雕版印刷術如今情況如何?”

裴琚回道:“雕版印刷並非難事,無非工藝有所差距而已。早在去歲科學院便已將雕版印刷工藝交付工部,工部只需增加工匠便可增印書冊。”

“除工部外,民間亦紛紛開設工坊,印刷書籍。長安城中書肆至少有十間。”

張瑞頗感興趣,問道:“長安還有書肆?孤嚮往倒未曾聞。”

裴琚笑著答道:“賴君侯治下繁華昌盛,故有書肆流行。自光武帝中興於洛陽,書肆便在洛陽有所流行,文學大家王充家貧無書,便常遊洛陽市肆,閱所賣書,一見輒能誦憶,遂博通眾流百家之言。”

張瑞咋舌,有漢一代是真的不缺這些過目不忘的天才。

僅自己知道的便有王充、蔡琰、闞澤三人,不知道的還不知有多少。

將來自己開放藏書供天下人觀覽,這必須要採取一些措施,防範遊牧民族偷師。

文明具有擴散性,這是不可避免的。

當中原王朝繁榮鼎盛,必然有周邊其他民族過來學習,遣隋使、遣唐使都是其中代表。

後世腐國爆發工業革命,成為鼎盛王朝,種植園經濟的米帝、小農經濟的諸夏也都進行偷師,或者稱山寨,然後快速拉平與其文明代差。

國恆以弱滅,唯漢以強亡的背後,是因為中原與周圍遊牧民族具有難以跨越的代差。

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