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仗打完了，接下來的一個問題就是投降的流賊和家眷要如何處置？

這是令大明朝頭疼不已的一個問題，也是流賊屢剿不滅的根節所在，不處理好這個問題，今天投降的這七百流賊難保不會再叛。

在京師時，除了研究各地督撫對流賊的處置方法，找尋其中的利弊，朱慈烺還不止一次和吳甡、張家玉、參謀司的幾個參謀、還有軍中的將領們秘密討論過對流賊的處置辦法。

而大家分成截然不同的兩派，一派以劉肇基、賀珍等武將為主，認為所有流賊都應該就地處死，斬草除根，免得他們再起。理由很充分：流賊都是降而復叛，反覆無常之輩，一旦縱放，必然後患無窮。張獻忠等人就是最好的例子。

何況流賊屬於謀反，依大明律，直接參與謀反者都應該處死。

而以吳甡和張家玉為代表的文人則是另一種看法，他們認為大部分流賊都是被生活所迫的農民，除了一部分作惡的賊首，必須斬首之外，其他人都應該給他們一個改過自新的機會。

聽取兩方的意見，結合前世裡的一些經驗，朱慈烺最後定出了一個初步方案。

那就是設立一個專門處置流賊的“簡易法庭”。

首先將投降的流賊進行分類，先從中挑出一些罪大惡極，被百姓們怨恨極深的匪徒，在百姓面前公開處決。怎麼挑呢？方法也簡單，將所有流賊都拉到百姓面前，供百姓們指認，凡是犯有血案，或者罪行深重的，即可定為死罪。

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