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對待蠻夷必須要用更殘忍的方，才能讓對方知道大明不好，幾千年以，除了唐朝之，在這邊我們祖祖輩輩生存的土地上。邊境的百，隨時可能會遭受到異族的屠戮？

無數的前朝都已經證明，對異族仁，就是對自己人的殘忍。

大明對建奴夠仁慈了，結果，建奴做了什麼事情？

大明對吐司夠仁慈了，結果，那些吐司又做了什麼？

我們確實需要仁，但是前提，對方不是以怨報德！

「異族殺我一，我屠對方十，看似殘忍。實際，能讓那些異族知道大明不是好惹，能避免千千萬萬的大明百姓免收災難。

同樣也能讓那些蠻夷知，從而減少對大明用武的打，這次是真正的仁慈。

而之前所謂的仁，對方在邊境做了那麼多畜生，只要一投降，原，還送物，這只是表面仁，實際上讓異族更加肆無忌憚的發動戰，欺壓大明的百姓。

就好，我們大明律為什麼嚴懲人販子？

因為只有嚴，才能減少人販，才能避免千萬萬萬的家庭被這些畜生給毀了。」

同樣的道理難道你們都不，不不是你們不，而是你們和在呂宋島的明人一，明知道之前紅夷屠殺過漢，將來也必然會再次發動屠殺。但是屠刀不在頭，就裝作沒有。

因為異族欺凌的百，大都在邊，就好比萬曆三十三年去呂宋的百，明知道很有可能再次被屠，但是不在眼，就當沒有。

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