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明早期的岳飛戲作品主題帶有一種強烈的忠君乃至愚忠的思想傾向，到了風雨飄搖的明代後期，岳飛戲曲不僅數量多，在思想上也有新的開掘和發展。這主要表現在這些劇作都有很強的現實性，明朝戲劇作家們創作了大量的岳飛戲曲，幾乎達到了使後世難以為繼的程度。就統計，這一時期改編和創作的岳飛戲曲共計有十六種，包括《岳飛三箭嚇金營》《岳飛大破太行山》《嶽武穆精忠傳》《岳飛破虜東窗記》《施全祭主行刺》《精忠記》《陰抉記》《金牌記》《精忠旗》《後精忠》《救精忠》《關岳交代》《賜玉環》《醉菩提》《龍虎嘯》《嶽夫人收屍》，此外，還有傳奇《雙烈記》《麒麟J))《香囊記》等略微提及岳飛的作品，其中馮夢龍《精忠旗》更是代表了明代岳飛戲的最高成就，位居“中國十大古典悲劇”之列。

“奸臣佑賊心先死，弱主忘家國遂分”

對於功勞和過失，不可有一點模糊不情，功過不明就會使人心灰意懶而不肯上進；對於恩惠和仇恨，不可表現得太鮮明，假如對恩仇太鮮明就容易使人產生疑心而發生背叛。

朱由檢的曲園中，寫著遮掩的個話，時刻提醒著朱由檢。

“陛下，你這麼早就來了，這邊還沒有準備好呢。”王承恩見朱由檢到了，急忙上前說道。

“無妨，你知道，朕和那群傢伙合不來。與其在那邊大家都不自在，還不如朕早點離開，讓大家都輕鬆點，他們也緊張了1年了，要是在不寫幾天，萬一出事了，朕不是還得找人”朱由檢笑著說道。

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