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第五十章 京都之亂

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從“官”字就能看出,這是指壓在眾人身上的一個管理機構,舊時代的政府可不是如今人民當家做主的好政府,而是吃人不骨頭,對人民有絕對壓迫和權威的機構。

對於官府而言,壓迫人民是常態,小恩小惠就是天恩,這也是民眾的共識,政府機構的一切運作的前提恰恰恰是建立在樹立的這些權威之上。

舊日本之所以能堂而皇之的要求百姓上交六公四民,就是因為大名擁有常年累月下來積累的權威,這也是為什麼秀家的五公五民改革被領民稱呼為“仁政”的原因。

這就好像現代的青年,常年996的生活著,突然老闆給你放了一天帶薪假期,你是不是也會喊一聲“老闆萬歲”?

其實這一切本就是他們送你這邊奪走的,如今還給你一點權力,卻能讓你感恩戴德,這就是權威的作用。

日本的官糧就是大名收自領民的田稅,每年都會由地頭代為徵收後送至郡司或者領主的府庫,作為交換,地頭是可以免稅的。(類似於中國的鄉三老)

而這些官糧會被用於旗本眾、奉行眾薪俸的支出、戰爭時候的軍糧、以及購買其他商品時候的原始貨幣。

官糧無論是在日本還是中國都是統治者的禁臠,就算是當官的人,沒有統治者的准許也是絕對不敢對官糧進行處置的。

即便是地方發生了自然災害,歷史因為私開官糧而被砍頭的官員真的不宅少數,就連官員都不敢的事情,沒想到居然有百姓敢於去做。

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