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日本的武士階級特別有意思，當然這也與當下我國的社會現狀的趨同。

那就是高階武士有著文武家臣教育，不用擔心下一代的學習問題。再不濟的，也會花錢將孩子送到寺廟或者座商下面學習一兩年，像極了當下請專人給自家孩子補課的富庶家庭。

但中級武士，沒有這樣的財力找專人給自己的孩子上課，倒是會利用關係，利用其他夥伴的特長，讓自己的孩子在他們之間互相教課，像不像當下有一定家底的中產階級？

低階武士與上面的武士像是一個斷層。明明有著相對較高的社會地位，但是因為錢財的問題不能給孩子提供更好的教育環境，將這一切歸入教育的不公。

從他們父親一輩就告訴他們：不會讀書沒關係，去學一門手藝餓不死人的。然後就這樣一代又一代的被固定在這樣的階級，靠出賣血肉為上層武士打工。

他們好歹確實如自己的父輩所說，有一門“打仗殺人”的手藝，在這個亂世有一門活計，可是當天下平定之後，就好比這門手藝由於環境問題被淘汰的時候一樣，他們的活路被切斷了。

於是他們更加抱怨主家的不公，將自己的沉淪歸結到社會結構上去，卻不想是因為自己過去沒有抓緊時機才造成了現如今被時代拋棄。

至於更底層的百姓，更是被壓迫的物件，如果沒有類似秀家開設的弘文館，他們一輩子都沒有出頭的機會，不過是做些體力勞動，農忙的時候種種地，農閒的時候到城町打工罷了。

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