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自日起到日落，除卻正午之時歇息了一個時辰，楊獄幾乎沒有停歇，斷案效率足可令任何人瞠目結舌。

身在兗州，且手握冥書，什麼大案繁雜，小案難斷，對他來說，統統不存在。

甚至不需要對照文書，遣派衙役審問、調查，只需念頭掃過冥書，堂下之人的生平履歷，所作所為，

就盡數瞭然於心，剩下的，不過是判罰而已。

仙神的權柄，實非常人能夠揣摩。

若得生死簿在手，連縣令的活都做不到，其也枉為陰司至寶了。

而在這個過程之中，楊獄始終留有一份心思，感知著冥冥之中的變化，隨著諸般案子判罰，他心神之中漸有微光。

持戒法，不是心念一動，也不是空喊口號，是要由內而外，總結出一套行事準則。

“持戒、明心。“

又一次驚堂木拍下，看著面色灰敗的犯人，楊獄心中泛起漣漪。

猛然間，他想起了道家極為罕見的一種持戒法。

‘善功！

要成仙，積善功。

這是在道藏之中都極為古老且生僻的持戒法。

最早，楊獄看到的時候，尚且無法理解，不知道感應篇中‘欲求天仙者，當立一千三百善；欲求地仙者，當立三百善。’的真意。

更不能明白，人世間的善功與成仙有什麼關係。

可當他走到這個當口，他才明白，古之求仙者，行的是善舉，得來的善功，不是天道賜予，也不是凡俗感激，更不是什麼大帝聖人的要求。

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