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聽了李霽月的解釋，鄭氣立馬將對於《白馬經》的重視程度拉到了最高。

畢竟按照對方的說法，這本典籍簡直可以稱得上是新海仙班的鎮派之寶，如果能把這門功法學成，他們接下來獲得總校匯考優勝的把握也會提升許多。

大致翻閱了一下了《白馬經》的目錄和簡介，鄭氣逐漸明白了這門功法為什麼會如此受到老師和校長的倚重——

創出《白馬經》的“名家”是戰國時期的重要學派之一，因從事論辯名（名稱、概念）實（事實、實在）為主要學術活動而被後人稱為名家，時人多稱之為辯者、察士或刑名家，代表人物為惠施和公孫龍。

名家思想是一種注重辯論的邏輯學，他們習慣以辯論來分析事物。

但因為辯論行為的特殊性，他們討論的東西大多都是與政治實務無關的哲學問題，正因為此，名家思想在很多人看來幾乎就是“詭辯”的代名詞。

然而名家自己卻並不以詭辯為恥，反而在發展傳承中不斷總結自身優勢，以自家最為著名的詭辯理論“白馬非馬”為核心，創造出了一門無比神奇的“奪氣”功法。

簡單來說，這門功法的核心就是一個字——“噴”！

瞧見大爺這張嘴了嗎？我說的話，你信也得信，不信我噴到你信！

《白馬經》的要義在於將內氣化作擾亂心神的幻音，並以此噴得對手懷疑人生，噴到對方點頭承認：“對，白馬不是馬！白馬是驢、白馬是豬、白馬是兔子，總之不是馬，大哥你說的都對，求求你閉嘴吧……”

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