阿歡、崔明德及府中幾人反覆商量，擬定細章，才敢送到母親面前。母親一向熱衷於彰德顯聖之事，即位之初便曾建立明堂，其後又建天堂，今年聽聞武承嗣又請興建勒記武氏功德的永珍天樞，旨意雖留中未發，看母親卻頗有想准許的意思。我倒不是不贊同造這些東西，畢竟以我自前世新聞報導中學來的那點經濟學理論來看，這些多少也算是基礎建設，說不定可以拉動神都的經濟發展 ——雖然未必是百姓們的經濟發展——可如今邊患未定，打仗又最耗錢糧，集天下之銅而鑄這樣一個大而無用的東西，總不如編個書來得儉省，何況編書所勞累者亦不過是朝中這些大夫君子，與普通百姓沒什麼大幹系，修天樞卻是要實打實的徵發民夫。

母親對此事倒是頗感興趣，接過我手中之疏，看了又看，半晌才道：“叫你薦人你薦不上幾個，提的卻個個都是要大量用人的主意——編這樣一部書可不是等閒事，你說該叫誰主管？又該選多少人？秘閣之書雖多，也不及全天下的什一，你說要囊括天下之書，到哪裡去囊括？”

我道：“這便是兒今日要說的第三件事。”又取出一道章呈過去：“既要編書，可制令天下士人獻書，品定等次，以所獻多寡、優劣而分別頒賞，獻到一定數目，還可領榮銜參與修書，留名後世，如此不但能集天下之書於一處，還可籠絡天下士人之心。此外，聖朝革命，頗有留戀舊朝、不思仕宦之人，這些人在地方頗有聲名，又不受朝廷掌控，若能召入朝中著書，比之放任地方，豈不更令人安心——此書集古今圖書之大成，是前人所未著之事，再是淡泊之人，未必便全不動心，若阿孃再禮賢下士，百般優撫，總能募得些許，這些人都肯為陛下做事，其他人看在眼裡，也必效而仿之，則天下士人，盡入陛下彀中矣。”

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