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宋文化在中國文化發展史上有其重要的地位和影響。陳寅恪先生說：“華夏民族之文化，歷數千年之演進，造極於趙宋之世。”（陳寅恪：《宋史職官志考證序》，《金.明館叢稿二編》，第145頁。）宋時期，造就了中國封建社會文化的高峰。在宋王朝文化高度繁榮發展的同時，由於與周邊少數民族之間長期存在著矛盾和衝突，決定了兩宋在社會人文教化中，顯現內省收斂的基調。

宋初，宋太祖確立了“興文教，抑武事”的基本國策；宋太宗強調“文德致治”，重視用儒家的思想來進行教化；宋真宗率先對孔子進行祭奠，以闡明“尊孔崇儒”的人文教育思想。宋統治者在尊孔崇儒的同時，又大力提倡對佛教和道教思想的信仰，形成了以儒為主，以佛、道為輔的社會人文教化的格局。

宋代文化在社會人文教化中，出現多元“相容並存”的狀況，主要有二程洛學、王安石新學、蘇氏易學、朱熹理學、陸九淵心學等，各個學派學統四起、寬容並存，表現出相容的價值取向。在宋代“尊孔崇儒，三教並存”教化思想的影響下，宋代各學派的代表思想家都將佛、道的教化思想為我所用，出入釋老，援佛道入儒，兼收並用，重建新儒學的教化理論體系，對社會人文教化產生了很大的影響。兩宋時期以儒學為主體，以佛、道為輔助的社會人文教化格局，使三教實現和平共處，各自發揮社會教化的作用。

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