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事不辯不清，理不辨不明。

在反覆的討論中，現有四條道路的特點已經非常清晰。

雖然炎夏曆來堅持“人格平等”這一原則，哪怕普通人在力量、現實地位上不及元神境修者億萬分之一的分量，但在人格上雙方卻是平等的，而任何妄圖顛覆這一原則的，不僅是炎夏之敵，更是炎夏神龍之敵。

修行者之間自然更是如此，天資有好壞，境界有高低，實力有強弱……這都是客觀事實，但這卻不是強者肆意凌虐弱者，弱者卑躬屈膝、為奴為婢的理由。

由此更進一步，推而廣之，選走不同的道路，也不能成為判斷修行者尊卑貴賤的理由。

雖然，有些道路專為天才而設，有些道路則專為庸人所開，這是客觀現實，但卻不能由此便粗暴的將修行人也劃個“三六九等”。

唐小棠也並沒有因為自己這第一個“幻使”各方面都不如這些地仙境“正統仙修”，就生出低人一等的念頭。

該爭的爭，該辯的辯，寸步不讓。

可在這番梳理之下，她心中也不由得生出這樣一種印象。

“幻使之修”如同地裡的青草，如同田間的瓜果菜蔬。

“合道之修”則像是侍弄這些作物的農人，負責搞基建的工人。

“星修”則像是守衛國門，負責國防安全的軍人。

“正統仙修”則是國人，相比於其他三道之修，此道修者擁有最高的自由度。

且上限最高，下限也最低。

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