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建奴叛明後，佔據了大半遼東，奪得了大片土地，以及治下的遼民。

於是，女真莊園經濟逐漸興盛起來，從而產生了規模較大的生產組織形式——托克索（漢譯“莊園”，朝鮮人則稱其為“農幕”）。

在莊園中勞作的奴隸，稱為阿哈。他們平時不許隨便出入，多在內部生產、服役，有時也從事規模較大的集體生產勞動。

其時，有權勢的大奴隸主佔有很多托克索，最多的達五十多所。一個托克索少則三四人，多則七、九人，故一個大奴隸主常擁有數百阿哈。

女真家主完全佔有阿哈的人身，像對待牲畜一樣，殘酷壓榨，野蠻蹂躪。阿哈還可以被任意買賣，或贈送與人，或分給子孫。

甚至於，家主虐待阿哈，百般辱罵，惡毒鞭打，甚至滅絕人性地將阿哈折磨至死，也不是什麼稀奇事。

不只是漢人會成為奴隸阿哈，也就是旗下家奴；還有女真阿哈，可稱為“包衣”。

旗下家奴當然是地位最低的，在清初的時候，哪怕是普通旗人兵丁也能擁有四五個家奴。

而且，不僅旗人可以擁有家奴，甚至有權有勢的包衣都能購買旗下家奴，進行役使。

如果只是為了吃上飯嘛，郭大靖搖了搖頭，堅決地說道：“不。”

他可能不理解陳四和等遼人的想法，因為他已經擺脫了餓死的危機。至少在一段時間內，依靠空間內的糧食和農作物，他是不會捱餓的。

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