伴隨著邱言的目光，他的感知亦延伸過去，與一篇結合一處，入了鬼子母的意識世界。

“嗯？這鬼子母生平竟有許波折，是從異域而來，為竺坨蘭人氏，嗯？此神好生兇惡！”

竺坨蘭，位於大瑞西方，歷史悠久，但想要到達那裡，卻不容易，直接的通道被萬仞山阻隔，路上要經過番人部族，道路崎嶇，過雪山、越深谷，堪稱九死一生。

除此之外，還有另外一條路，乃是西去西域，從勃律口轉而南下，繞上一圈，不過，這條路不只漫長，路上更要經過諸多國度，還要橫渡一片廣大沙漠，同樣是一路艱險。

是以，自古以來，中原與竺坨蘭交往甚少，書籍上記載不多，更鮮有人提及，邱言的前身根本未曾聽說過，邱言能夠得知，還是靠的在馬陽的書房裡，吸納歷史典籍，充實地魂，這才能夠知曉。

“這個世界的地理，與我前世極為相似，這竺坨蘭的位置，正好是前世天竺之地，不過在這個世界，竺坨蘭幾乎沒和中原王朝有過接觸，獨立發展，如今看來，也是演化出了諸多神靈，其中就包括了佛陀。”

這些資訊，連馬陽的史籍中都未曾提及，但邱言隨著聖賢文章，入了鬼子母的意識世界，那鬼子母的意識世界被催動，慢慢演化，將前世今生展露出來，裡面就包括了竺坨蘭國的風俗、事蹟，以及……諸多神靈！

說起來，鬼子母的命運堪稱曲折，最初只是名牧羊女，時值王會城大法會，有前往之人碰到她，用言語誘惑她同去，對他描繪法會盛景。

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