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正文 第七百五十九章 因勢知行,格物致知

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readx;因人之心,擇人處位?

聽到這八字,眾儒生先是一愣,疑惑並未消減,不過,他們對這句話的意思還是明白的。

這話,其實是說的光武善政,順應人心,選用合適的人在相應的官位上。

“不過,這與將中原、草原分而治之,又有什麼關係?”

大部分的人還是難以想通,等待邱言的下文。

邱言也不讓他們久等,便道:“草原與中原不同,就算同歸麾下,也會生出摩擦,所以順應人心在所難免,是以要分而治之,就是不讓錯誤的人,佔據位置,取捨之間、風化所繫,選取什麼人、捨棄什麼人,關係到的不是一個職位,而是整個範圍內的風氣。”

張順則道:“先生是說,讓中原、草原相雜一處,而不相互分開,會擾亂整支隊伍的風氣?”

“這只是其中之一,要知道這風氣一亂,往往不戰自潰,更容易引起內訌,自亂陣腳,無疑是不智的。”邱言回頭看了他一眼。

“如此說來,先賢所求的一統、定於一,難道是錯的?”這時,張順眉頭越皺越緊,頭頂文思有些彎曲,這是思緒略有混亂的跡象。

“自然不是錯的,那些道理,也是聖賢在體驗了列國紛爭之後,總結出來的寶貴經驗,只不過,這話說得是大一統者的好處,從而讓後人能以此為目標,並不是時時刻刻都要用大一統的方式,去處理問題。”面對反問,邱言不疾不徐的說著,“最終目標是實現‘定於一’,卻不能用結果去處理過程。”

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