readx;修士修行，講究個性命雙修，令魂魄不斷蛻變，最終達到生命的大和諧，步入長生久視之境。

不過，這修行本就是與時間賽跑，與個人的悟性、資質密切相關，不可能人人都一帆風順，所以功法展到後來，隨著理論和體系的不斷完善，性命雙修的概念也在不斷改進，以適應形勢。

那種一學就通、一通百通的卓絕人物，還是有的，但更多的人難免要按部就班，如此一來，在他們有限的壽元裡，要完成性道和命道的同步修行，就顯得很不現實，往往想要二者兼顧，但到最後卻哪個都沒有學精，白白浪費了壽元，悔恨而終。

是以，才會出現在第三境的性命分道、各有倚重的情況。

性修的魄養魂、命修的魂融於魄，就是這樣誕生的，值得一提的是，這並非是放棄了一方，而是以一方為主、另一方為輔，如那魄養魂，若是不修命魄，如何能有資本去養魂？

所以，養魂並不是不修魄，更不是隻修性、不修命，依舊是性命雙修，只為在有限壽元中儘早突破，才以性修為主，命修為輔，反之亦然。

這種側重不同，也逐漸造就了道門道統間的百花齊放，各有所長。

只是，隨著時代變遷，道門各派不斷完善自身的修行之法，倒把那最原始的性命同進的法門，給遺落在了歷史長河的角落中，到如今，已然沒有哪個門派還留有同進法訣，就連邱言，也須得另闢蹊徑，或以念代魂，或分心猿而入，或順勢而為。才能性命同步，分別凝聚出神魂和金丹。

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