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“工欲善其事、必先利其器,此至理否?”
“聖人之言,自為至理。”
一問一答,沒人有異議。
一是這句話乃孔子所說,儒家門徒不敢質疑;二是這句話確實是至理名言,不管過去多少年,不管到了哪個時空,它都是至理。
劉宗周的目的也不在此。
他又問道:“對此至理,諸君可曾學而時習之?”
這一次就連張採都凜聲道:“吾日三省吾身,不敢偏差。”
既然是至理名言,又有誰不會遵奉照做呢?
劉宗周呵呵一笑,開始點題。
“天道至理,我輩學而用之,是為知其然也。然器利之道,諸君明否?”
場面一下子寂靜下來,所有人都愣住了。
劉宗周這個提問的角度,出乎所有人的預料,大家不但沒有從這個方面去思考過,更加不知道辦法。
可劉宗周的提問是錯的嗎?
當然不是。
誰都知道要做事成功,需要先把做事的工具造好。千百年來,人們就是這麼認識的。
但劉宗周問了一個儒家士人薄弱的一面:你們知道如何把工具造好嗎?
在場的所有人都回答不了這個問題,唯有劉宗周的聲音衝進諸人的靈魂深處。
“知做事須器利,是為知其然也;不知器利之道,是為不知其所以然也。不知其所以然也,則知其然亦不能行也。吾輩士人,知其然,更須知其所以然。”
現場一下子熱鬧起來,所有人都議論紛紛。更有不少人抓耳撓腮,欣喜無限,均覺學有所得,對於學問有了更深的感悟。
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