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當張順立刻澤州城的時候，留守澤州的張慎言屋裡來了一個既熟悉又陌生的客人，這人赫然是“紫金梁”麾下軍師韓廷憲！說熟悉是因為跟著張順多次與這個讀書人的敗類有數面之緣；說陌生是因為兩人從來沒有往來過。

張慎言不知道這廝葫蘆裡賣的什麼藥，便裝模做樣問道：“你是何人？來尋我這老朽何事？”

“張大人說笑了，您曾是正三品大員，國朝刑部右侍郎！而今不過五旬年紀，如何稱老？”那韓廷憲諂媚的緊，居然學著張順喊那張慎言為“大人”。

明末之時，官場腐敗勾連成分，無恥之徒常常呼自家上司為“大人”。古之“大人”即後世之父親也，諸人皆道那張順無恥，其實與此類讀書人比起來，還差了點意思。

要是一般官員聽這韓廷憲如此稱呼自己，或許還對其有幾分好感，可是那張慎言早被張順一通“老大人”“老大人”喊的寒毛都要豎起來了，再聽得韓廷憲如此稱呼自己，頓時對他觀感大惡。心中頓時對他評價道：“擎天柱”之流，無恥至極！

這張慎言也是有趣，雖然其為人忠誠卻不迂腐。他雖然人在山西之地，思想卻和儒家“異端”李贄頗為類似，反對假道學，主張真性情，反對“存天理，滅人慾”和重農抑商等傳統思想。只是其主張較為溫和，不像李贄那麼激進，到處鼓吹而已。

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