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隨後張順在孔聖人後裔孔聞謤陪同下，先後又巡狩了安塞、保安、安定、清澗、綏德和米脂等地。

其中安塞、保安和安定三縣情況最慘。

崇禎四年十一月，“安塞人譚雄率饑民攻克縣城，乞降。一月後譚雄被殺。時，疫病起，城內幾無人。”

同年“冬延安境內連降黑雪，安定十四晝夜，延長兩月，人畜死亡過半，樹木盡枯。”

崇禎五年正月“安塞大荒鬥米八錢，民掘草根，柳葉、樹皮吃，搗石而食，腹脹而死，人相殘害，低屍遺野。”

崇禎七年，“保安、安定、安塞三縣災荒最為嚴重。保安則在城在村幾無遺種。”

張順原本以為自己已經見識過人間地獄，結果來到這三處地域，才明白什麼叫做“白骨露於野，千里無雞鳴；生民百遺一，念之斷人腸”。

然而，當年曹操尚且可以“蒿里行”，到張順這裡卻連“蒿”都被饑民吃光了，欲“蒿里行”都無蒿可行。

然而就這還是張順早來了一步。

若是依照原本的歷史，明年安塞縣就會因為李自成義軍、套虜以及旱災、蝗災的反覆蹂躪，百姓逃亡而走。

以至於闔縣上下“僅存金莊一里，名雖存而民數不存。此後，屢值兵荒，僅存六甲。”

明制一里一百一十戶，一甲十戶，也就是說在原本歷史上明年這裡就只剩百餘戶人家。

若是等到戰亂結束以後，統計全縣人口，亦只剩六十戶。

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