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玉鼓敲響八次，鸞鳥的鳴叫，在彩色的天穹上，時不時的徘徊迴盪。

西王母一身華貴，絕美而又端莊的坐在首位，輕薄的面紗，遮住了半張面容，雖不能掩飾她絕世的容貌，卻能將其臉上的煞氣，掩蓋住幾分，而左右兩側的諸神仙家們，則時而盯著面前托盤上的不死仙草出神，垂涎欲滴，時而又左顧右盼相互交頭接耳，議論紛紛。

並不完全將此間主人的情緒，放在心上。

距離同用不死仙草的約定時間，已經過去了三次鳳鳴。

不死仙草的服用，具有‘共鳴’性。

只有大量具備了資格的神祇、仙家，一同服用，才能將這不死仙草的特性，盡最大可能的發揮出來。

此刻，所有的神祇都知道，他們正在等的是誰。。

但因為曹柘的遲遲不至，某些神祇、仙家，看向西王母的眼神，也充滿了諷刺與玩味。

他們雖是西王母宴請的賓客，卻未必懷揣著善意。

起因在於西王母與天帝之間的‘爭鬥’。

西王母與天帝，至少在目前的東方神話之中，並不是夫妻或者合夥人。

處在這個時代，他們的立場十分對立。

西王母是‘母系社會’的象徵，是古老而又強大的女神，曾經在更久遠的年代裡，西王母曾經便行駛著如今天帝的全部權能，甚至猶有過之。

而商朝，也並不是一個完全將女性地位打落下去的時期。

男性與女性，實則是趨於平等的。

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