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各種不服、各種疑問，在三維動畫結束的時候，轟然爆發了出來。

不管是人、還是蛇、還是白鶴，似乎都不甘寂寞。

百里良騮看到這個情況，大手一揮，乾脆讓大家停止前進，就地休息一下，對大家提出的這些問題來個即時討論。

百里良騮雖然可以主持這個討論，可是對那些問題可沒有能力解答，他找到了兩個人，讓他們當擋箭牌。

一個是聞人博古。

那小子對相關的信仰，知道得最多，儘管他說他他不是一個信徒，頂多算作一個文化信徒。

對百里良騮來說，他不懂那些區別，只要是信徒就行。

他有一個很簡單的認真，你如果自己都不信的東西，你就別給別人瞎得得了。

他所認識的聞人博古，那是很靠譜的，他能夠信的，一般來說，都是相當可信的。

另一個就是陳峰山。

這小子在古農塢生，在古農塢長，雖然可能在一下信仰知識上並不是很全面，很成系統，可是他的行為就是最後的信仰見證。

百里良騮還有一個很樸素的認知，就是凡是堅定不移行出來的東西，那麼它後面的信仰基礎必定萬分牢固。

如果自己都行不出來，那還叫什麼信仰？連聞人博古都不如。

於此相關的，古農塢的人能夠永生，這本身就是一個比鋼鐵還牢靠的證據，說明他們的信仰正確，如果沒有永生，連真正的信仰都算不上，更不要說什麼信仰正確了。

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