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吳人敵和那些人絮絮叨叨談論一些作人道理，不外善有善報惡有惡報的良好期望。

反正也沒有什麼大錯，雖然說不到點子上，百里良騮和麥軻也就聽之任之了。

人有善惡之分，總比沒有的要好，更比那些善惡顛倒的人要好過千倍。

顛倒善惡，就是存心作惡，最為可惡。

吳人敵有意考較少十一公，說道：“俺有一個親戚，做人甚好，時常吃齋唸佛。

一日，同朋友上山進香，竟被老虎吃了。

“難道這樣行善，他的頭上反無靈光麼？”

少十一公道：“如果真是行善，此等人豈無靈光？

“但恐此人素日外面雖然吃齋唸佛，或者一時把持不定，一念之差，害人性命。

“或忤逆父毋，忘了根本；或亂人妻女，壞人名節！

“這樣的惡，都是大惡，其惡過重，即使平日有些小小靈光，陡然大惡包身，也沒有用處。

“就如杯水車薪一般，那裡抵得住！

“所以那種大惡登時把靈光消盡，虎不見靈光，才吃了他。

“只是不知此人除了吃齋唸佛，別的行為若何？”

吳人敵想了想說道：”這人諸般都好，就只忤逆父母，聞得還有甚麼‘桑間月下’之事。

“這是一個文雅說法，用來稱這些都是狗那女才作的傷風敗俗之舉。

“除了這兩樣，總是吃齋行善，並無惡處，所以眾人說他是善人，他自己也以善人自居。”

少十一公嘿嘿冷笑道：“你不知道‘萬惡淫為首，百善孝為先’嗎？

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