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如果說前面的四幅畫，是那些原始人根據他們所看到的東西產生的聯想，那麼第五幅畫就顯得有些玄學了，因為它確實預測了還沒有發生的事情，那些更加遠古的先民，他們是怎麼知道那些部落將來會聚到一起的。

當然了，這也可能是哪個聰明人想到的主意，他們受到食人族的迫害之後，自己又無力反抗，於是就覺得應該和別的部落聚在一起，人越多實力就越強大，這也許就是他們的一種期望，只是在他們那個時代還無法實現而已。

羅衝極力的在為這些畫的出現找理由，反駁其中無法解釋的玄學成分，可當他繼續看下一幅畫的時候，他前世培養了二十多年的世界觀終於崩塌了。

第六幅畫很玄學，以至於讓羅衝無法接受，他知道原始時代的泛神論有多嚴重，因為人類的無知，所以很多事情他們都無法用科學解釋，對這些不明白的東西，他們自然就把它歸為神學。

第六幅畫的內容描述的就是一個神的圖騰，這個神的形象不是什麼常見的野獸，而是一個人，一個騎著獨牙大象的男人，而且神的頭上還戴著冠，還插著簪子，這特麼的就詭異了啊，這不就是羅衝自己嗎。

而且更讓羅衝覺得匪夷所思的，是這個圖騰的形象，原始人的繪畫技能很低下，他們不會畫什麼多視角的多面體，一般都是用平面線條勾勒，所以這個頭上戴著冠，還插簪子的男性圖騰，用簡筆畫畫出來就很像漢部落的‘漢’。

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