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第三章 不一樣的慈悲

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五溝揹著揹簍,揹簍裡是剛剛採的草藥,自從他知道百姓的信仰到底是怎麼回事之後,他行走各地就對自己的醫術更加的倚重了,只有讓人感受到自己的善意,那些人才會從自己的身上感悟到佛性,從而開始信仰佛祖,佛門的傳道法門多如牛毛,有獅子吼自然也會有藥王道。

老禪師立下大宏願要修建鐵索橋,卻被亂石砸死,五溝寧願相信這是老禪師個人的不幸,不是遭受了天罰,這一點一定要跟所有的人說清楚。

為了解說這件事情,五溝一面監督造橋,一面上山採藥,足跡踏遍了廣元州附近的所有邊遠山寨,先易後難這是一個根本的順序,邊遠處的百姓資訊閉塞,相對淳樸,他們看人的法門一般比較寬容,至少沒有廣元州的人那麼刻薄。

於是一個胖大的和尚整天一身的風塵,揹著藥簍走在崎嶇的山路上,不斷地給山裡的山民看病,講經,有時候還會幫助山民幹些農活或者幫著他們蓋房子,**的疲憊對五溝來說不算什麼,他只想把慈悲的弘忍大師身上的惡名聲洗刷乾淨,本應上蓮臺的高僧,卻被世人認為他已經下了無間地獄,這對弘忍大師來說是最大的殘忍。

諾大的皇澤寺已經沒有什麼和尚了,要不然大家一起幹這些事情效果會更好,僅剩的四五個年邁的老僧在照顧寺廟裡的佛爺,能做的也就是撣撣灰塵,清除一些雜草,如果不是五溝和尚來的時候帶了很多錢,這些和尚也會被活活的餓死。

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