以一個孤立的事件來評判一個人的品質和道德自然是不妥當的，不論是在儒家學說裡，還是佛門的典籍裡，都有浪子回頭金不換的記載，和放下屠刀立地成佛這樣對好人來說有些殘酷的理論。

很明顯，文彥博不但沒有悔改的心思，反而準備變本加厲的沿著這條卑鄙無恥的道路狂奔下去。

他這種性格遇到司馬光這種好人的時候比較佔便宜，敦厚的司馬君實會認為這是一句笑談，然後躲在地窖裡一笑了之，繼續書寫自己的煌煌鉅著。

遇到雲崢這種只要一有機會就想把壞蛋弄死的人是文彥博的不幸。

雲崢就是那種透過一件小事就全盤否定一個人的人，他絕對不允許別人再把這樣的錯誤犯在自己身上，他不做積累別人憤怒的墊腳石。

人們總是豁達的，有句老話說的好，有再一再二，沒有再三再四，這句話充滿了仁恕之道，但是有一個問題，誰去當那個再一再二？壞蛋做再三再四的時候會遭遇懲罰，難道說再一再二就不需要接受懲罰了嗎？是不是意味著只要我們不要做再三再四，就能一輩子把壞蛋這個職業乾的風生水起？

看著藍藍騎著馬在草原上賓士，猴子帶著家將在後面緊緊追趕，雲崢這時候只想去鞏縣趙禎的陵墓前對趙禎說：“你把虛假的幸福給了我，也給了藍藍，這就是你心中的再一再二，是否就意味著這是你對我最嚴厲的警告？

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