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當李世民決定把李佑的生死交由朝堂後，基本就是已經宣判了李佑的死刑，不管是不是皇子，謀逆本就是死罪，當初的李承乾若不是李世民和李恪力保，也早就魂歸異鄉了，哪還能如現在這般在黔州享著清福。

李世民會做出這樣的決定李恪也不難理解，當初李承乾謀反，李世民留下了他的性命，若是此次李佑謀反也是如此，那是不是意味著親王謀反仍可活命，那日後恐怕宗室再也難安。

論起聖寵，李佑和李承乾本就不可同日而語，更何況李佑這是起兵謀逆，禍亂山東，比起當初的李承乾行刺的影響來地還要大地多，李世民不留他的性命本就是應當。

李世民詔李恪奏對，不過是想知道李恪對此事的意思，既然李恪所想和他一樣，李世民也就越發篤定自己的做法了。

李世民專門要見李恪也就是為了此事，至於平叛之事自與李恪無關，小小的一個李佑叛亂，還不值當太子出面，甚至不必調動禁軍。

李世民下旨，著兵部尚書李績掛帥，新任刑部尚書劉德威為副，發懷、洛、汴、宋、潞等九州府軍前往平叛。

李佑造反，一無兵，二無將，更沒有民心，必定是不成氣候的，朝中上下沒有人會把這當成大患，不過傳檄而定的事情，但隨著李佑謀反的訊息遍傳天下，有一件事卻引起了李恪的注意，這便是李佑起兵後發於各州的檄文。

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