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第六十九章 夜議

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李恪的想法並不複雜,今日他大敗吐蕃,凱旋還京,既是了了自己以往的夙願,解了自己的心結,也算是對李世民有了一個交代。

今日如此場景,盛世畫面,正是李世民生前所望,李恪看著這些,不禁就想起了已故的父皇,便心有所念,要以自己和李世民兩代唐皇的名義封禪泰山,既是以這種方式緬念李世民,也是彰顯眼下盛世之景。

李恪本是好意,但卻著實是把這是想的簡單了,泰山封禪,可以說是在所有祭祀禮儀當中最是隆重、最是盛大的一個。

自秦以來,多少帝王,能在泰山封禪的也不過秦始皇、漢武帝、漢光武帝這寥寥三人而已,就算算上後來者,也不過多了唐高宗、唐玄宗還有宋真宗三人而已。

在宋真宗在檀淵之盟後泰山封禪,徹底拉低泰山封禪的檔次之前,泰山封禪對於皇帝而言還是一件無上榮光的事情,這不止是功績的誇耀,也是對眼下盛世的彰顯,但對於眼下的李恪而言,卻有些早了。

論功績,李恪的龍朔朝是不缺的,但不利於封禪原因主要有二:其一,李恪登基不過五載有餘,治國未久,現在的他就想泰山封禪,未免早了些,有些好大喜功之嫌;

其二,泰山封禪聲勢浩大,勞民傷財,對國力也是極大的損耗,李恪方才御駕親征,正該是休養生息之時,這個時候再往泰山封禪,有些不妥。

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