這等事而害得西南也成為燕城的眼中釘、肉中刺，且不說道義上過不過的去，我黨無疑也會失去唯一的盟友，這樣的責任誰能擔得起？！”

他一番慷慨陳詞之後，底下眾人一片鴉雀無聲。見所有人都一臉沉重地垂下頭去，陳武嘆息了一聲，才道：“其實，我之所以做出這樣的決定，還有一個重要的原因。”

“就在前日，西北軍政府楊懷忠的使者也向我黨伸出了橄欖枝。雖然不知是出於何種原因，他確實已經表示了願意幫我們救人的意願。”

陳武此言一出，眾人皆盡譁然。楊懷忠竟也向維新黨示好了？

說起楊懷忠此人，就不得不說起如今燕帝國鼎足而立的“三大軍閥”。淮南首義以來，淮南嬴風、東北張恕己、西北楊懷忠均揭竿而起、自立無冕之王，對外稱為“將軍”，實則就是大燕的淮南王、東北王、西北王。三位將軍之中，嬴風為燕國唯一的異姓王蕭曄之嫡女；張恕己系響馬出身、後投靠大將軍徐煜門下，這才坐穩了東北督軍的位子、從而借勢又做了東北將軍。

而西北將軍楊懷忠的身世背景，卻非常具有爭議：他正是扈特大族的後裔。扈特人祖上自大食遷徙而來，信奉獨神教，但獨神教內卻素有“三品以上必反教”的傳說，是故一般民眾家裡不會允許子弟讀書、入仕。但楊懷忠卻不同，他雖是扈特人，家中卻甚是開明，不但全力支援他與秦人一起讀書習文，更以中原文化教化於他。是故，楊懷忠長大成人以後也順理成章地藉著“優待政策”，透過考學進入軍旅之中、立下諸多軍功，同時藉著家族勢力穩步做到了西北軍副統領之位，最後投靠當時的楚王燕城，做了督軍，並借嬴風首義之機以“勤王”之名進京協助燕城推翻燕何的統治，進而割據一方。

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